靖康之恥是哪部電視劇

❶ 靖康之恥電視劇叫什麼名字

靖康之恥電視劇叫《射鵰英雄傳》。《射鵰英雄傳》是郭靖宇監制，由蔣家駿執導，楊旭文、李一桐、陳星旭、孟子義等領銜主演的古裝武俠劇。改編自金庸同名小說,該劇講述了郭靖背負著家恨國仇闖入江湖，通過無數歷程和在黃蓉的幫助下，最終成長成一位「俠之大者」的武林民族英雄故事。該劇於2017年1月9日在東方衛視周播劇場首播。
劇情：南宋時期，慘遭滅門橫禍的郭靖（楊旭文飾）、楊康（陳星旭飾）分別在江南七怪與全真教道士丘處機的教養下成人。18年後，郭靖奉師命南下。楊康卻貪戀富貴，認賊作父。郭靖與黃蓉（李一桐飾）一見如故，彼此傾心，但因華箏之婚約在先，以及江南七怪的反對等多種因素，兩人情感可謂一波三折。五位師父被害於桃花島，郭靖憤而離開黃蓉。這一對兩情相悅的青年，經歷了坎坷磨難，才修成正果。惡言惡行的楊康，也難逃慘死在嘉興鐵槍廟中的命運。郭靖隨黃蓉故國萬里行，遍識天下武林高人，武功日見提升，終於得以報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征，承亡母之教，上華山論劍，救襄陽國難。這位原本純朴憨厚、木訥愚鈍的射鵰英雄，變成一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。
劇集評價：該劇沒有過多走小格局的兒女情長路線，而是把主要精力放在了「氣節、家國大義」的正能量上，從郭靖少年時代的成長，到父輩郭嘯天和楊鐵心的故事，最終回到命運上，盡力將傳統的武俠精神、人文情懷與正能量傳遞給觀眾。

❷ 在電影《赤壁》當中提到的康靖之恥是什麼意思

靖康之恥

元1127年，即北宋靖康二年，南宋建炎元年。

這一年，北宋帝國覆滅，南宋帝國在風雨飄搖中宣告誕生。

中國人陷入長達十餘年的兵凶戰危血雨腥風之中。

宣和七年(1125年)，金軍分東、西兩路南下攻宋。

宋徽宗見勢危，乃禪位於太子趙桓(欽宗)。

靖康元年(1126年)正月，金東路軍進至汴京(今河南開封)城下，逼宋議和後撤軍。

同年八月，金軍又兩路攻宋；閏十一月，金兩路軍會師攻克汴京。

次年三月，金軍大肆搜掠後，立張邦昌為楚帝，驅擄徽、欽二帝和宗室、後妃、教坊樂工、技藝工匠等數千人，攜文籍輿圖、寶器法物等北返，北宋亡。

史稱「靖康之變」，或「靖康之難」、「靖康之禍」、「靖康之恥」。又因靖康元年為丙午年，亦稱此事件為「丙午之恥」。
「靖康之變」是指靖康年間金朝滅亡北宋的歷史事件，又稱「靖康之難」。

公元1125年，金朝在滅遼之後驅兵南下，分兩路進攻北宋，進逼宋朝都城汴梁（今河南開封）。昏庸無能的宋徽宗趙佶聽到金兵來犯，驚恐萬狀，傳位給太子趙恆（宋欽宗），自稱太上皇，借「燒香」為名，逃往鎮江避禍。宋欽宗即位後，改年號為「靖康」。他同樣畏敵如虎，只是迫於形勢，才任命主戰派李綱負責保衛汴京。同時，派遣使者前往金營求和，答應割地輸款。金兵在獲得北方大片土地和大量金銀之後北撤。投降派又得勢起來。宋欽宗以為天下無事，罷免了李綱。太上皇宋徽宗回到汴京，繼續過著腐朽的生活。
靖康元年（公元1126年）秋天，金兵第二次南侵，東西兩路軍隊合圍汴京。在這危急關頭，無賴郭京說他能請「神兵」退敵，宋欽宗竟信以為真，下令撤去城上守軍，大開城門，請「神兵」退敵。金兵就乘機攻人汴京，徽宗、欽宗束手就擒，做了俘虜。第二年春，金兵北撤，將城內92個府庫內的財物席捲一空，又把微欽二帝及皇族、大臣等大批人員俘至北方，北宋王朝也就滅亡了。

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宋朝第八個皇帝徽宗趙佶於公元1125年金人進逼汴京之際倉皇傳位於皇太子趙桓，翌年改元靖康，徽宗南奔，趙桓成為歷史上的欽宗。這位苦命的皇帝，做皇帝只一年多，被金人擄去，終身監禁達三十年之久。

其實徽宗也未漏網。1126年，也是靖康元年，欽宗搜括開封市內的金銀貢獻於金軍，承認割讓北方太原等三鎮，敵方後撤，京師解嚴，太上皇徽宗為群臣諫勸表示團結一致的局面下回汴京開封。不料朝庭尚在和戰未決間金人卷土重來，這次他們不再與趙宋交涉，竟擄獲當今皇上、太上皇、後妃、皇子、公主等三千多人北去，雖然這事發生於1127年初，通常歷史家公認北宋亡於1126年。此後徽欽二宗先後死於五國城（今日中國之東北角）已不在話下。

只有在這紛亂期間徽宗之子欽宗之弟康王趙構能夠舉兵脫逃，在南京稱帝，是為南宋的高宗。他即位未久也被金人追逐於江浙沿海一帶，有一個時期亡命於海舟之上。後來總算定都（只稱「行在」）於臨安（杭州）。又直到1141年秦檜的和議成功，趙構向金主稱臣，每納歲幣銀絹各二十萬，又認定淮河為界，南宋的局面才算比較安全，如此保持半壁江山至1279年亡於忽必烈之元，先後延宋祚又153年。

靖康這悲劇性的年號千古普遍的流傳，大概是由於岳飛所填詞《滿江紅》有「靖康恥，猶未雪」字句之故。既稱之為「恥」，則是不應當發生的事跡，竟讓之發生。1126年斡離不進軍開封之際，兵力不過六萬，北宋各方召集勤王之師，號稱二十餘萬。只是和戰之計倉皇未決，以致人心瓦解。當時如果持以恆靜，何至如此凌受羞辱？這樣子的分析與辯駁，已經有很多歷史學家先後為之。並且追究責任，既有靖康不可收拾局面則徽宗之任用蔡京，因蔡京更可以追究到神宗之任用王安石。

歷史家鋪陳往事，其主要的任務是檢討已經發生的事情之前因後果，不能過度著重並未發生的事情，如遇不同的機緣也可能發生，並且可以產生理想上的衍變（除非這樣的揣測提出側面的及反面的因素，可以補正面觀察之不足）。並且金人入主中原，「廢」北宋皇帝為「庶人」，至今已八百多年。今日我們亟要找得眾所公認的原因，專門相信當時人個別追究責任維持己見的說法，很難與今日的理解符合。

從這種立場，我們可以看清：趙宋王朝319年與邊區少數民族所樹政權的周旋，經常站在被動地位，因其不能戰，也難能邀得對方的同意言和。太宗攻遼既已三度失敗（詳「澶淵之盟」），1041年契丹又准備南犯，富弼的交涉，總算不辱使命，但是還是以增歲幣了事，到頭仍是軍事力量不夠。北宋不僅對契丹之遼及女真之金如此，他們對以西羌為主體組成的夏國也不能採取主動。其軍事行動，經常曠日廢功，敗兵折將。神宗朝的戰事，連亘14年，竟留下一段「官軍、羯羌、義保死者六十萬人」的紀錄，趙頊一聞前線受挫折的戰報終夜繞榻而旋，其衷心痛苦可知。議和時宋朝仍承認歲「賜」銀綺絹茶