孫悟空第90回用什麼走走脫

『壹』 《西遊記》第九十至一百回合

第九十回

九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。

第九十一回

師徒入金平府城個慈雲寺宿下，又隨寺僧入城看燈。空中忽現妖怪所變的三尊佛身，將唐僧攝走。悟空斗不過三怪，對八戒、沙僧言說那三怪似是三頭犀牛成精。

第九十二回

八戒、沙僧相繼被擒。悟空上天請來角木蛟、奎木狼與井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍太子拿了一犀，井星現出塬身，咬死一犀，眾神又捉一犀。

第九十三回

前行到「布金禪寺」。寺僧道此即是當年給孤獨長者請佛講經，金磚布地的園祗。入夜，寺主言去年風刮風一處稱天竺國公主之女子入寺至今，並托唐僧去國中打聽。次日，師徒入城，一妖變成的公主正投綉球選駙馬，擊中唐僧。

第九十四回

國王降旨，讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日，悟空讓唐僧應承婚事。國王在關文上畫押用印，打發三徒四驛館。悟空變成蜜蜂，飛入朝中，落在唐僧帽上。

第九十五回

公主為妖邪所變，因敵不過悟空，鑽入山洞，被悟空尋見。太陰星君稱那是月宮中玉兔，將其帶回。國王傳旨繪下唐僧四人真容供養。

第九十六回

師徒又入一城，前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬的圓滿道場，寇員外為唐僧師徒送行，大哭而返。

第九十七回

強盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強盜。師徒欲將財物送還寇家，被這兵押入城中。至五更時，悟空變蜢蟲飛入寇家，叮在棺材上假冒員外之魂說話，讓其妻撤回訴狀；又飛入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令釋放唐僧一行。

天明時，從半空里伸下一隻腳，將縣堂麗滿，令眾官立即放出唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復生。

第九十八回

到玉真觀，受到金頂大仙迎接。次早，四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水，凡體肉胎脫下成為水中一屍。一行上山直至如來佛之雷音寺，拜見如來。阿儺、迦葉奉如來命去檢取佛經，但趁機索取禮物，唐僧未備，拿到無字經書。唐僧再來求佛，阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽後，方傳真經。

第九十九回

觀音菩薩查僧所受之災，見距九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰雲的四眾墜落於通天河西岸。老黿馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所託之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明後，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。

第一百回

四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《聖教序》以謝唐僧取經之功，又納蕭之議，請唐僧去雁塔寺演涌經法。唐僧捧經登台，忽聽八大金剛召喚，便騰空而去西天。如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為斗戰勝佛；豬八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。

(1)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀：

相關人物：

1、九頭獅：

又稱九靈元聖好為人師，極其護短，在明知齊天大聖不好惹的情況下，仍縱容黃獅的盜竊行為，帶著七獅強出頭導致七獅被滅。

是太乙救苦天尊的坐騎—九頭獅子，只因看守它的獅奴偷吃了大千甘露殿中的一瓶輪回瓊液，醉倒後被它掙脫鎖鏈逃往下界。下界後化身為竹節山九曲盤桓洞的九頭獅子精。那九曲盤桓洞原是六獅之窩，那六個獅子，自得老妖至此，就都拜為祖翁。

六獅分別為猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象。九靈元聖對唐僧興趣不大，與唐僧等人結下樑子完全是因為干孫子黃獅精。其原型確實厲害，一口擒來八戒唐僧以及玉華國國王全家，但悟空見識過後就能跳開，拿柳棍鞭子抽，幫孫子們報仇。

2、寇洪：

唐僧師徒四人西行路經寇府，前往借宿。

寇洪大喜，因為他平生有齋僧一萬人的心願，唐僧師徒四人到來之前，已經齋僧九千九百九十六人。算上唐僧師徒四人正好完成了他齋僧萬人的心願。

經過寇員外多日的熱情款待，唐僧師徒謝過寇員外繼續西行。寇洪擺下好宴送別唐僧。不料，強盜看上寇洪送唐僧時的富貴，當天晚上乘著夜雨打劫寇府，同時打死寇洪。

寇妻惱恨因送唐僧惹出這場災禍，便陷害唐僧師徒，向銅台府刺史誣告他們是強盜。恰巧唐僧一行人半路撞上強盜，奪回寇府財物慾送回，反而真的被官府和其他寇家人誤認為是強盜而收押。

悟空施展法術，讓寇府和官府以為新鬼顯魂來申冤，為唐僧辯誣。隨即唐僧師徒被釋放。

後經孫悟空多方努力，前往地府，找回了寇洪的魂魄，使寇洪得以重生。閻王又因悟空之故，延寇洪陽壽一紀，可謂善有善報。

3、老黿：

《西遊記》中通天河原來的主人，後來靈感大王來到此處與老黿爭斗。被靈感大王傷了老黿許多兒女，奪了老黿許多眷族。老黿斗他不過，將巢穴白白的被他佔了。孫悟空去南海請觀音菩薩，用魚籃收走了靈感大王。

老黿為了報答孫悟空，馱著唐僧師徒渡過了通天河並請求唐僧幫忙代問佛祖自己幾時能脫本殼，修成人身。唐僧師徒到了靈山卻忘記了這件事情，後因唐僧師徒取經只經歷了八十難，後又加入通天河落水這一難，此難便是老黿所為。

『貳』 西遊記第九十九回的概括！

西遊記第九十九回：九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根

觀音菩薩查唐僧所受之災，見九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰雲的四人墜落於通天河西岸。當年途中送他們過河的那隻白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去。

快到岸邊時，老黿問唐僧是否幫他問如來他什麼時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明後，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。

(2)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀

老黿是《西遊記》中通天河原來的主人，後來靈感大王來到此處與老黿爭斗。被靈感大王傷了老黿許多兒女，奪了老黿許多眷族。老黿斗他不過，將巢穴白白的被他佔了。孫悟空去南海請觀音菩薩，用魚籃收走了靈感大王。

老黿為了報答孫悟空，馱著唐僧師徒渡過了通天河並請求唐僧幫忙代問佛祖自己幾時能脫本殼，修成人身。唐僧師徒到了靈山卻忘記了這件事情，後因唐僧師徒取經只經歷了八十難，後又加入通天河落水這一難，此難便是老黿所為。

唐僧在取經路上先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

孫悟空和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

豬八戒被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

沙僧原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

『叄』 悟空用的什麼計策從女兒國脫險

孫悟空獻計唐僧，假意應承，待倒換官文後，行了個定身法，定住了女兒國君臣，欲脫身而走，不料蠍子精乘此機會攝走唐僧，孫悟空師兄弟大展神通就追，見此情景，女兒國君臣大驚失色，跪在塵埃中，都道：」唐御弟也是個有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯認了中華男子，枉費了這場神思。「女王自覺慚愧，率多官都一齊回國

『肆』 第90回與悟空等人鬥法的妖怪是什麼，來歷是什麼

《西遊記》第九十回 《師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈》
大聖是指孫悟空，妖怪指九頭獅子精。因為九頭獅子精攝走唐僧和玉華王父子，又抓走八戒，連孫悟空也被叼入洞中。最後的結果是悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅子精之主太乙天尊。天尊降服了九頭獅子精，王子隨悟空三人習武。

『伍』 西遊記第九十回概括，長一點

第九十回：師獅授受同歸一，盜道纏禪靜九靈 。九頭獅九靈元聖噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙救苦天尊。天尊命獅奴降了九頭獅。王子隨悟空三人習武，終有所成。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(5)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀：

從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。

吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

『陸』 《西遊記》第90回概括300字

西遊記第九十回：師獅授受同歸一，盜道纏禪靜九靈 。九頭獅九靈元聖噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙救苦天尊。天尊命獅奴降了九頭獅。王子隨悟空三人習武，終有所成。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(6)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀：

從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。

吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

『柒』 西遊記87到90回的故事概括

1、八十七回

唐僧師徒四人路過鳳仙郡，郡官張榜懸賞，祈雨除久旱。唐僧見連年乾旱，百姓逃荒的逃荒，餓死的餓死，讓悟空幫忙下雨，悟空來到天庭，得知玉帝下令禁雨的原因是郡侯不敬天，故被降災。

悟空勸郡侯歸佛教，上天徑訪九天應元天尊，借來雷、電、雨諸神，降雨三尺。郡侯為四眾建生祠。

2、八十八回

到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。

3、八十九回

九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。

4、九十回

悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒沙僧喬裝打扮進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。

(7)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀：

87到90回出場的妖怪介紹：

1、猱獅精

居住在天竺國玉華州的竹節山，使用的兵器是一根鐵蒺藜，與黃獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象共拜九靈元聖為祖翁。

因黃獅精偷取孫悟空三兄弟的兵器，從而引發一場大戰，九靈元聖命猱獅等六怪予黃獅精助陣，七頭獅子共戰孫悟空三兄弟，一場鏖戰，打到天晚。

八戒口吐粘涎，看看腳軟，虛幌一鈀，敗下陣去，被那雪獅、猱獅二精喝道：「那裡走，看打！」八戒躲閃不及，被他照脊樑上打了一簡，活捉了去，孫悟空與沙僧也盡皆戰敗，但隨後孫悟空使用法外分身反敗為勝，拿住狻猊、白澤。

第二天，九靈元聖率領五獅再到玉華城交戰，這次，猱獅精等又被孫悟空用法外分身所捉拿。後來，太乙天尊收回九靈元聖，除黃獅精被打死外，其餘六頭獅子也被宰殺，將肉安排將來受用。

2、黃獅精

黃獅精是九靈元聖的干孫子，居住於玉華州城北的豹頭山虎口洞。使用的兵器是一柄四明鏟。

因偷走悟空師兄弟的三件寶貝兵器，導致了悟空師兄弟對他的圍剿，後在玉華城大戰時，被孫悟空殺死。激起九靈元聖對悟空的瘋狂報復。

3、九靈元聖

又叫九頭獅子；是太乙救苦天尊閣下的座駕。整部《西遊記》中，極少數對唐僧肉不感興趣的妖怪之一。

趁天尊獅奴偷喝太乙天尊的輪回瓊液沉醉之際，私下凡間，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年（天上一日，人間一年），並收下黃獅、狻猊、摶象獅、白澤、伏狸、猱獅、雪獅七獅；它被七位獅子精尊稱為「祖翁」，旗下徒子徒孫無數。

『捌』 西遊記第90回概括100字

第九十回：師獅授受同歸一，盜道纏禪靜九靈

九頭獅九靈元聖噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙救苦天尊。天尊命獅奴降了九頭獅。王子隨悟空三人習武，終有所成。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如佛祖，最終五聖成真的故事。

(8)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀：

從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。

吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

『玖』 急！西遊記89至90回內容概括！！

1、第八十九回黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山

悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒就成二小妖，讓沙僧扮作販豬羊者，三人進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。

2、第九十回師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈

九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。

(9)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀

九靈元聖，《西遊記》中的妖怪，又叫九頭獅子；是太乙救苦天尊閣下的座駕。整部《西遊記》中，極少數對唐僧肉不感興趣的妖怪之一。

趁天尊獅奴偷喝太乙天尊的輪回瓊液沉醉之際，私下凡間，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年（天上一日，人間一年），並收下黃獅、狻猊、摶象獅、白澤、伏狸、猱獅、雪獅七獅；它被七位獅子精尊稱為「祖翁」，旗下徒子徒孫無數。

好為人師，極其護短，在明知齊天大聖不好惹的情況下，仍縱容黃獅的盜竊行為，帶著七獅強出頭導致七獅被滅。

是太乙救苦天尊的坐騎—九頭獅子，只因看守它的獅奴偷吃了大千甘露殿中的一瓶輪回瓊液，醉倒後被它掙脫鎖鏈逃往下界。下界後化身為竹節山九曲盤桓洞的九頭獅子精。那九曲盤桓洞原是六獅之窩，那六個獅子，自得老妖至此，就都拜為祖翁。六獅分別為猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象。

九靈元聖對唐僧興趣不大，與唐僧等人結下樑子完全是因為干孫子黃獅精。其原型確實厲害，一口擒來八戒唐僧以及玉華國國王全家，但悟空見識過後就能跳開，拿柳棍鞭子抽，幫孫子們報仇。

『拾』 西遊記第九十回概括

第九十回：師獅授受同歸一，盜道纏禪靜九靈 。

九頭獅九靈元聖噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙救苦天尊。天尊命獅奴降了九頭獅。王子隨悟空三人習武，終有所成。

(10)孫悟空第90回用什麼走走脫擴展閱讀：

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。