丹陽市石城污水處理有限公司
『壹』 怎樣才能更好的保護我們的自然資源,提高生活質量,增強經濟
如何在經濟發展的同時保護好環境構建一個和諧社會已經成為當前中國社會發展面臨的主要問題之一。要在發展中保護好環境就要建設一個資源節約型、環境友好型社會。黨的六屆五中全會提出，要加快建設資源節約型、環境友好型社會」，中央首次把建設資源節約型和環境友好型社會確定為國民經濟與社會發展中長期規劃的一項戰略任務。環境友好型社會的含義是什麼？環境友好型社會就是全社會都採取有利於環境保護的生產方式、生活方式、消費方式，建立人與環境良性互動的關系。反過來，良好的環境也會促進生產，改善生活，實現人與自然和諧。建設環境友好型社會，就是要以環境承載力為基礎，以遵循自然規律為准則，以綠色科技為動力，倡導環境文化和生態文明，構建經濟社會環境協調發展的社會體系，實現可持續發展。構建和諧社會良好的生活環境，生態環境是必不可少。雖然國家和政府高度重視環保問題，但無可否認，我們身邊天不再藍，水不再綠的現象比比皆是，特別是經濟發達的重工業區。難道發展一定要以犧牲環境為代價么，如何才能保護好我們賴以生存的生態環境/?為此我們暑期社會實踐小分隊以「環保」為主題，實地走訪了新昌嵊州兩地，詳細了解了當地近年來經濟發展情況以及環境保護所面臨的問題。並提出了「同建綠色和諧家園，共享清澈碧水藍天的口號」。嵊州是我的家鄉，自古就有東南山水越為最，越地風光剡領先之美譽，是浙東唐詩之路的重要組成部分，書聖王羲之晚年隱居卒葬於此，謝靈運、李白、杜甫、白居易、朱熹、陸游等歷代文人墨客多次來嵊游歷。嵊州還是著名人口理論家馬寅初、革命音樂家任光、著名越劇表演藝術家袁雪芬、圍棋國手馬曉春等名家名人的故鄉，中華世紀壇40位文化名人嵊州佔了兩位--王羲之和馬寅初。嵊州是全國第二大劇種越劇的發源地，是著名的"越劇之鄉"、"領帶之鄉"、"圍棋之鄉"、"竹編之鄉"和"茶葉之鄉"。有著悠久的歷史和深厚的人文底蘊。7月17日下午，我們實踐小分隊順利抵達了嵊州，隔了好幾個月再回嵊州，倍感親切，稍作休息，我們前往市發展計劃局了解情況。從領導口中我們知道隨著近幾年嵊州發展的加快，面臨著一系列的環保問題，很大程度上制約了本地區的經濟發展。特別是曹娥江污染問題，因上游新昌江的水質污染導致嵊州靠近新昌的部分村莊環境惡化，並一度成為社會不穩定因素。第二天我們來到嵊州較為著名的百丈飛瀑景區.進入景區，滿眼盡是蔥翠,身旁就是潺潺流水,沿著山間小徑拾階而上,別有一番人在畫中游的意境,忽見一簾幽水自天而降,層疊而下,在陽光照耀下飛灑出一片旖旎的光暈。景區內環境清幽，遊客較少，恍如人間仙境。下午我們來到王羲之墓。王羲之墓於1984年重修，圓形，朝南，墓碑刻「晉王右軍墓」。另有墓道及古牌坊一座。在欣賞嵊州景區優美的環境的同時，我們重點關注景區環境及對於環境的保護，在百丈飛瀑就見到了天然的竹簍垃圾筐,我們還在景點內進行了你丟我撿的活動。第三天，我們又來到新昌大佛寺進行萬人簽名活動。大佛寺群山環抱，奇岩突兀，亭台樓閣環布，古樹修篁，故大佛寺又有「石城古剎」之稱。寺內依山崖開鑿30年的石彌勒佛像，南朝文學家劉勰譽之為「不世之寶，無等之業，曠代之鴻作」，後世稱之為「江南第一大佛」。沿途有鋸解岩、譽為「江南敦煌石窟」的千佛岩、放生池、隱岳洞、晉曇光舍利塔、隋智者大師法塔、朱子亭(朱熹於此著書立說)、朱梅、硅化石，石門幽谷、磨崖石刻等景觀。我們在風景秀麗的大佛寺山門處擺開陣勢，拉開有「同建綠色和諧家園，共享清澈碧水藍天」的宣傳橫幅，並請遊客們在橫幅上簽字。遊客們知道我們的活動後都十分支持，主動前來簽名，為宣傳環保出一分力。經過一天的活動橫幅上密密麻麻的簽滿了熱心環保群眾的名字，我們都十分有成就感。第四天我們上午參觀浙江綠環粉體工程有限公司，參觀廢舊輪胎粉碎合成體育跑道生產線，下午參觀華發科技生態公司，參觀用玉米澱粉為材料生產塑料製品生產線。浙江綠環橡膠粉體工程有限公司是集橡膠專業設備製造、膠粉改性及橡膠製品生產為一體的高科技股份企業。公司多項產品被認定為國家級重點新產品並列入國家環保產業化國債項目和國家火炬計劃，獲得國家科技型創新基金支持，並榮獲浙江省科學技術進步一等獎。我們走進車間看到了建成年產一百萬平方米預制型橡膠運動地面生產線。雖然設備看上去不怎麼先進，但利用廢舊輪胎生產預制型橡膠運動地面的技術卻是極為先進的。眾所周知過去處理黑色橡膠垃圾只能用回收再生產的方式，不僅原料利用率低，產品附加值也極為有限。而綠環卻做到了可以將廢舊橡膠原料用來生產塑膠跑道大大增加了產品附加值和原料利用率，有效地減少了黑色垃圾對環境的危害。下午我們來到浙江華發生態科技有限公司，這是一家專業研究、生產、銷售生物質降解材料的高新技術企業，它將玉米、木薯澱粉進行改性，與PLA、PHBV、PCL等脂肪材料共混，通過偶聯、聚合等反應，採用獨特工藝，製得生物質將解材料製品。在石油資源日益緊缺、環境問題日益突出的嚴峻形勢下的今天，華發技生態公司開發更優秀的生物質產品來緩解地球環境壓力和替代石油副產品資源。以玉米澱粉為材料生產塑料替代品，盡管這樣的成本比過去的塑料製品高，但它的環保貢獻卻遠遠超過高出的成本。7月21日是我們實踐的最後一天，這一天我們參觀了位於仙岩鎮的嵊新污水處理有限公司，嵊新污水處理有限公司是嵊州、新昌兩市縣出資的國有獨資企業，屬國家重點急需項目，它承擔著嵊州、新昌兩市縣企業排放的生產廢水和城鎮生活污水「集中處理、達標排放」的任務。污水廠對污水的處理主要靠活性污泥的生化處理，而這活性污泥的接種馴化都有一定的技術要求。且由於曹娥江屬於內河水系，規劃為寧波地區水源地，有機物含量排放標准遠遠高於周邊地區，使得污水處理難上加難。但我們還是欣慰的看到污水從剛進廠時的烏黑發臭直至出廠時的清澈透明。烈日下，污水經過一道道工序從預處理池，旋渦室除泥，沉澱池到氧化池，漸漸恢復了水的原貌。經過五天的實踐，我們更加深刻的認識到了環境保護的重要性。要保護環境，又要發展經濟，就需要建設環境友好型社會。當前，建設環境友好型社會應突出解決六大關鍵問題：一是大力倡導建設環境友好型社會的倫理價值觀念。理直氣壯地宣傳我國傳統文化中那些優秀的環境倫理觀，反對不符合國情、大肆鋪張浪費的思想觀念。要運用馬克思主義自然觀和發展觀，使人與自然和諧的原則滲透到一切社會管理工作之中。二是建立健全有利於環境保護的決策體系。環境友好型社會是一種新型的社會發展狀態，要創造向新的社會發展階段轉型的必要的政治保障條件，特別是建立領導幹部環保政績考核制度、綠色國民經濟核算制度、戰略環境影響評價制度和公眾參與制度。三是建立以循環經濟為重要特徵的經濟發展模式。大力發展循環經濟是環境友好型經濟發展模式的具體體現。按照減量化，再利用，資源化」的原則，在產品的生產過程中實行清潔生產，在產業和工業園區進行生態化設計與改造，努力實現廢物的循環利用，實行環境標識、環境認證和政府綠色采購制度，完善再生資源回收利用體系。繼續開展綠色創建」試點示範活動。四是積極倡導環境友好的消費方式。大力倡導適度消費、公平消費和綠色消費。通過環境友好的消費選擇帶動環境友好產品和服務的生產。同時，通過生產技術與工藝的改進，不斷降低環境友好產品的成本，形成綠色消費與綠色生產之間的良性互動。五是大力發展和應用環境友好的科學技術。立足於人與自然的和諧，發展和應用環境友好的科學技術，形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產和消費體系，使人類對自然的開發和利用能夠控制在生態環境可自我更新的范圍之內。六是不斷培育環境友好的文化氛圍。樹立尊重自然的價值觀和道德觀，通過教育、文學、藝術和科學技術等支持和協助，使環境友好型社會的理念成為全社會的共識和奉行的價值觀。
『貳』 如何處理自然資源與經濟發展的關系
如何在經濟發展的同時保護好環境構建一個和諧社會已經成為當前中國社會發展面臨的主要問題之一。要在發展中保護好環境就要建設一個資源節約型、環境友好型社會。
黨的六屆五中全會提出，要加快建設資源節約型、環境友好型社會」，中央首次把建設資源節約型和環境友好型社會確定為國民經濟與社會發展中長期規劃的一項戰略任務。環境友好型社會的含義是什麼？環境友好型社會就是全社會都採取有利於環境保護的生產方式、生活方式、消費方式，建立人與環境良性互動的關系。反過來，良好的環境也會促進生產，改善生活，實現人與自然和諧。建設環境友好型社會，就是要以環境承載力為基礎，以遵循自然規律為准則，以綠色科技為動力，倡導環境文化和生態文明，構建經濟社會環境協調發展的社會體系，實現可持續發展。
構建和諧社會良好的生活環境，生態環境是必不可少。雖然國家和政府高度重視環保問題，但無可否認，我們身邊天不再藍，水不再綠的現象比比皆是，特別是經濟發達的重工業區。難道發展一定要以犧牲環境為代價么，如何才能保護好我們賴以生存的生態環境/?
為此我們暑期社會實踐小分隊以「環保」為主題，實地走訪了新昌嵊州兩地，詳細了解了當地近年來經濟發展情況以及環境保護所面臨的問題。並提出了「同建綠色和諧家園，共享清澈碧水藍天的口號」。
嵊州是我的家鄉，自古就有東南山水越為最，越地風光剡領先之美譽，是浙東唐詩之路的重要組成部分，書聖王羲之晚年隱居卒葬於此，謝靈運、李白、杜甫、白居易、朱熹、陸游等歷代文人墨客多次來嵊游歷。嵊州還是著名人口理論家馬寅初、革命音樂家任光、著名越劇表演藝術家袁雪芬、圍棋國手馬曉春等名家名人的故鄉，中華世紀壇40位文化名人嵊州佔了兩位--王羲之和馬寅初。嵊州是全國第二大劇種越劇的發源地，是著名的"越劇之鄉"、"領帶之鄉"、"圍棋之鄉"、"竹編之鄉"和"茶葉之鄉"。有著悠久的歷史和深厚的人文底蘊。
7月17日下午，我們實踐小分隊順利抵達了嵊州，隔了好幾個月再回嵊州，倍感親切，稍作休息，我們前往市發展計劃局了解情況。從領導口中我們知道隨著近幾年嵊州發展的加快，面臨著一系列的環保問題，很大程度上制約了本地區的經濟發展。特別是曹娥江污染問題，因上游新昌江的水質污染導致嵊州靠近新昌的部分村莊環境惡化，並一度成為社會不穩定因素。
第二天我們來到嵊州較為著名的百丈飛瀑景區.進入景區，滿眼盡是蔥翠,身旁就是潺潺流水,沿著山間小徑拾階而上,別有一番人在畫中游的意境,忽見一簾幽水自天而降,層疊而下,在陽光照耀下飛灑出一片旖旎的光暈。景區內環境清幽，遊客較少，恍如人間仙境。下午我們來到王羲之墓。王羲之墓於1984年重修，圓形，朝南，墓碑刻「晉王右軍墓」。另有墓道及古牌坊一座。在欣賞嵊州景區優美的環境的同時，我們重點關注景區環境及對於環境的保護，在百丈飛瀑就見到了天然的竹簍垃圾筐,我們還在景點內進行了你丟我撿的活動。
第三天，我們又來到新昌大佛寺進行萬人簽名活動。大佛寺群山環抱，奇岩突兀，亭台樓閣環布，古樹修篁，故大佛寺又有「石城古剎」之稱。寺內依山崖開鑿30年的石彌勒佛像，南朝文學家劉勰譽之為「不世之寶，無等之業，曠代之鴻作」，後世稱之為「江南第一大佛」。沿途有鋸解岩、譽為「江南敦煌石窟」的千佛岩、放生池、隱岳洞、晉曇光舍利塔、隋智者大師法塔、朱子亭(朱熹於此著書立說)、朱梅、硅化石，石門幽谷、磨崖石刻等景觀。我們在風景秀麗的大佛寺山門處擺開陣勢，拉開有「同建綠色和諧家園，共享清澈碧水藍天」的宣傳橫幅，並請遊客們在橫幅上簽字。遊客們知道我們的活動後都十分支持，主動前來簽名，為宣傳環保出一分力。經過一天的活動橫幅上密密麻麻的簽滿了熱心環保群眾的名字，我們都十分有成就感。
第四天我們上午參觀浙江綠環粉體工程有限公司，參觀廢舊輪胎粉碎合成體育跑道生產線，下午參觀華發科技生態公司，參觀用玉米澱粉為材料生產塑料製品生產線。浙江綠環橡膠粉體工程有限公司是集橡膠專業設備製造、膠粉改性及橡膠製品生產為一體的高科技股份企業。公司多項產品被認定為國家級重點新產品並列入國家環保產業化國債項目和國家火炬計劃，獲得國家科技型創新基金支持，並榮獲浙江省科學技術進步一等獎。我們走進車間看到了建成年產一百萬平方米預制型橡膠運動地面生產線。雖然設備看上去不怎麼先進，但利用廢舊輪胎生產預制型橡膠運動地面的技術卻是極為先進的。眾所周知過去處理黑色橡膠垃圾只能用回收再生產的方式，不僅原料利用率低，產品附加值也極為有限。而綠環卻做到了可以將廢舊橡膠原料用來生產塑膠跑道大大增加了產品附加值和原料利用率，有效地減少了黑色垃圾對環境的危害。下午我們來到浙江華發生態科技有限公司，這是一家專業研究、生產、銷售生物質降解材料的高新技術企業，它將玉米、木薯澱粉進行改性，與PLA、PHBV、PCL等脂肪材料共混，通過偶聯、聚合等反應，採用獨特工藝，製得生物質將解材料製品。在石油資源日益緊缺、環境問題日益突出的嚴峻形勢下的今天，華發技生態公司開發更優秀的生物質產品來緩解地球環境壓力和替代石油副產品資源。以玉米澱粉為材料生產塑料替代品，盡管這樣的成本比過去的塑料製品高，但它的環保貢獻卻遠遠超過高出的成本。
7月21日是我們實踐的最後一天，這一天我們參觀了位於仙岩鎮的嵊新污水處理有限公司，嵊新污水處理有限公司是嵊州、新昌兩市縣出資的國有獨資企業，屬國家重點急需項目，它承擔著嵊州、新昌兩市縣企業排放的生產廢水和城鎮生活污水「集中處理、達標排放」的任務。污水廠對污水的處理主要靠活性污泥的生化處理，而這活性污泥的接種馴化都有一定的技術要求。且由於曹娥江屬於內河水系，規劃為寧波地區水源地，有機物含量排放標准遠遠高於周邊地區，使得污水處理難上加難。但我們還是欣慰的看到污水從剛進廠時的烏黑發臭直至出廠時的清澈透明。烈日下，污水經過一道道工序從預處理池，旋渦室除泥，沉澱池到氧化池，漸漸恢復了水的原貌。
經過五天的實踐，我們更加深刻的認識到了環境保護的重要性。要保護環境，又要發展經濟，就需要建設環境友好型社會。當前，建設環境友好型社會應突出解決六大關鍵問題：一是大力倡導建設環境友好型社會的倫理價值觀念。 理直氣壯地宣傳我國傳統文化中那些優秀的環境倫理觀，反對不符合國情、大肆鋪張浪費的思想觀念。要運用馬克思主義自然觀和發展觀，使人與自然和諧的原則滲透到一切社會管理工作之中。二是建立健全有利於環境保護的決策體系。 環境友好型社會是一種新型的社會發展狀態，要創造向新的社會發展階段轉型的必要的政治保障條件，特別是建立領導幹部環保政績考核制度、綠色國民經濟核算制度、戰略環境影響評價制度和公眾參與制度。三是建立以循環經濟為重要特徵的經濟發展模式。 大力發展循環經濟是環境友好型經濟發展模式的具體體現。按照減量化，再利用，資源化」的原則，在產品的生產過程中實行清潔生產，在產業和工業園區進行生態化設計與改造，努力實現廢物的循環利用，實行環境標識、環境認證和政府綠色采購制度，完善再生資源回收利用體系。繼續開展綠色創建」試點示範活動。四是積極倡導環境友好的消費方式。 大力倡導適度消費、公平消費和綠色消費。通過環境友好的消費選擇帶動環境友好產品和服務的生產。同時，通過生產技術與工藝的改進，不斷降低環境友好產品的成本，形成綠色消費與綠色生產之間的良性互動。五是大力發展和應用環境友好的科學技術。 立足於人與自然的和諧，發展和應用環境友好的科學技術，形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產和消費體系，使人類對自然的開發和利用能夠控制在生態環境可自我更新的范圍之內。六是不斷培育環境友好的文化氛圍。 樹立尊重自然的價值觀和道德觀，通過教育、文學、藝術和科學技術等支持和協助，使環境友好型社會的理念成為全社會的共識和奉行的價值觀。
『叄』 誰知道江蘇有哪些污水處理廠
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『肆』 自然資源與環境與經濟發展的關系是什麼
論環境保護與經濟發展
如何在經濟發展的同時保護好環境構建一個和諧社會已經成為當前中國社會發展面臨的主要問題之一。要在發展中保護好環境就要建設一個資源節約型、環境友好型社會。
黨的六屆五中全會提出，要加快建設資源節約型、環境友好型社會」，中央首次把建設資源節約型和環境友好型社會確定為國民經濟與社會發展中長期規劃的一項戰略任務。環境友好型社會的含義是什麼？環境友好型社會就是全社會都採取有利於環境保護的生產方式、生活方式、消費方式，建立人與環境良性互動的關系。反過來，良好的環境也會促進生產，改善生活，實現人與自然和諧。建設環境友好型社會，就是要以環境承載力為基礎，以遵循自然規律為准則，以綠色科技為動力，倡導環境文化和生態文明，構建經濟社會環境協調發展的社會體系，實現可持續發展。
構建和諧社會良好的生活環境，生態環境是必不可少。雖然國家和政府高度重視環保問題，但無可否認，我們身邊天不再藍，水不再綠的現象比比皆是，特別是經濟發達的重工業區。難道發展一定要以犧牲環境為代價么，如何才能保護好我們賴以生存的生態環境/?
為此我們暑期社會實踐小分隊以「環保」為主題，實地走訪了新昌嵊州兩地，詳細了解了當地近年來經濟發展情況以及環境保護所面臨的問題。並提出了「同建綠色和諧家園，共享清澈碧水藍天的口號」。
嵊州是我的家鄉，自古就有東南山水越為最，越地風光剡領先之美譽，是浙東唐詩之路的重要組成部分，書聖王羲之晚年隱居卒葬於此，謝靈運、李白、杜甫、白居易、朱熹、陸游等歷代文人墨客多次來嵊游歷。嵊州還是著名人口理論家馬寅初、革命音樂家任光、著名越劇表演藝術家袁雪芬、圍棋國手馬曉春等名家名人的故鄉，中華世紀壇40位文化名人嵊州佔了兩位--王羲之和馬寅初。嵊州是全國第二大劇種越劇的發源地，是著名的"越劇之鄉"、"領帶之鄉"、"圍棋之鄉"、"竹編之鄉"和"茶葉之鄉"。有著悠久的歷史和深厚的人文底蘊。
7月17日下午，我們實踐小分隊順利抵達了嵊州，隔了好幾個月再回嵊州，倍感親切，稍作休息，我們前往市發展計劃局了解情況。從領導口中我們知道隨著近幾年嵊州發展的加快，面臨著一系列的環保問題，很大程度上制約了本地區的經濟發展。特別是曹娥江污染問題，因上游新昌江的水質污染導致嵊州靠近新昌的部分村莊環境惡化，並一度成為社會不穩定因素。
第二天我們來到嵊州較為著名的百丈飛瀑景區.進入景區，滿眼盡是蔥翠,身旁就是潺潺流水,沿著山間小徑拾階而上,別有一番人在畫中游的意境,忽見一簾幽水自天而降,層疊而下,在陽光照耀下飛灑出一片旖旎的光暈。景區內環境清幽，遊客較少，恍如人間仙境。下午我們來到王羲之墓。王羲之墓於1984年重修，圓形，朝南，墓碑刻「晉王右軍墓」。另有墓道及古牌坊一座。在欣賞嵊州景區優美的環境的同時，我們重點關注景區環境及對於環境的保護，在百丈飛瀑就見到了天然的竹簍垃圾筐,我們還在景點內進行了你丟我撿的活動。
第三天，我們又來到新昌大佛寺進行萬人簽名活動。大佛寺群山環抱，奇岩突兀，亭台樓閣環布，古樹修篁，故大佛寺又有「石城古剎」之稱。寺內依山崖開鑿30年的石彌勒佛像，南朝文學家劉勰譽之為「不世之寶，無等之業，曠代之鴻作」，後世稱之為「江南第一大佛」。沿途有鋸解岩、譽為「江南敦煌石窟」的千佛岩、放生池、隱岳洞、晉曇光舍利塔、隋智者大師法塔、朱子亭(朱熹於此著書立說)、朱梅、硅化石，石門幽谷、磨崖石刻等景觀。我們在風景秀麗的大佛寺山門處擺開陣勢，拉開有「同建綠色和諧家園，共享清澈碧水藍天」的宣傳橫幅，並請遊客們在橫幅上簽字。遊客們知道我們的活動後都十分支持，主動前來簽名，為宣傳環保出一分力。經過一天的活動橫幅上密密麻麻的簽滿了熱心環保群眾的名字，我們都十分有成就感。
第四天我們上午參觀浙江綠環粉體工程有限公司，參觀廢舊輪胎粉碎合成體育跑道生產線，下午參觀華發科技生態公司，參觀用玉米澱粉為材料生產塑料製品生產線。浙江綠環橡膠粉體工程有限公司是集橡膠專業設備製造、膠粉改性及橡膠製品生產為一體的高科技股份企業。公司多項產品被認定為國家級重點新產品並列入國家環保產業化國債項目和國家火炬計劃，獲得國家科技型創新基金支持，並榮獲浙江省科學技術進步一等獎。我們走進車間看到了建成年產一百萬平方米預制型橡膠運動地面生產線。雖然設備看上去不怎麼先進，但利用廢舊輪胎生產預制型橡膠運動地面的技術卻是極為先進的。眾所周知過去處理黑色橡膠垃圾只能用回收再生產的方式，不僅原料利用率低，產品附加值也極為有限。而綠環卻做到了可以將廢舊橡膠原料用來生產塑膠跑道大大增加了產品附加值和原料利用率，有效地減少了黑色垃圾對環境的危害。下午我們來到浙江華發生態科技有限公司，這是一家專業研究、生產、銷售生物質降解材料的高新技術企業，它將玉米、木薯澱粉進行改性，與PLA、PHBV、PCL等脂肪材料共混，通過偶聯、聚合等反應，採用獨特工藝，製得生物質將解材料製品。在石油資源日益緊缺、環境問題日益突出的嚴峻形勢下的今天，華發技生態公司開發更優秀的生物質產品來緩解地球環境壓力和替代石油副產品資源。以玉米澱粉為材料生產塑料替代品，盡管這樣的成本比過去的塑料製品高，但它的環保貢獻卻遠遠超過高出的成本。
7月21日是我們實踐的最後一天，這一天我們參觀了位於仙岩鎮的嵊新污水處理有限公司，嵊新污水處理有限公司是嵊州、新昌兩市縣出資的國有獨資企業，屬國家重點急需項目，它承擔著嵊州、新昌兩市縣企業排放的生產廢水和城鎮生活污水「集中處理、達標排放」的任務。污水廠對污水的處理主要靠活性污泥的生化處理，而這活性污泥的接種馴化都有一定的技術要求。且由於曹娥江屬於內河水系，規劃為寧波地區水源地，有機物含量排放標准遠遠高於周邊地區，使得污水處理難上加難。但我們還是欣慰的看到污水從剛進廠時的烏黑發臭直至出廠時的清澈透明。烈日下，污水經過一道道工序從預處理池，旋渦室除泥，沉澱池到氧化池，漸漸恢復了水的原貌。
經過五天的實踐，我們更加深刻的認識到了環境保護的重要性。要保護環境，又要發展經濟，就需要建設環境友好型社會。當前，建設環境友好型社會應突出解決六大關鍵問題：一是大力倡導建設環境友好型社會的倫理價值觀念。 理直氣壯地宣傳我國傳統文化中那些優秀的環境倫理觀，反對不符合國情、大肆鋪張浪費的思想觀念。要運用馬克思主義自然觀和發展觀，使人與自然和諧的原則滲透到一切社會管理工作之中。二是建立健全有利於環境保護的決策體系。 環境友好型社會是一種新型的社會發展狀態，要創造向新的社會發展階段轉型的必要的政治保障條件，特別是建立領導幹部環保政績考核制度、綠色國民經濟核算制度、戰略環境影響評價制度和公眾參與制度。三是建立以循環經濟為重要特徵的經濟發展模式。 大力發展循環經濟是環境友好型經濟發展模式的具體體現。按照減量化，再利用，資源化」的原則，在產品的生產過程中實行清潔生產，在產業和工業園區進行生態化設計與改造，努力實現廢物的循環利用，實行環境標識、環境認證和政府綠色采購制度，完善再生資源回收利用體系。繼續開展綠色創建」試點示範活動。四是積極倡導環境友好的消費方式。 大力倡導適度消費、公平消費和綠色消費。通過環境友好的消費選擇帶動環境友好產品和服務的生產。同時，通過生產技術與工藝的改進，不斷降低環境友好產品的成本，形成綠色消費與綠色生產之間的良性互動。五是大力發展和應用環境友好的科學技術。 立足於人與自然的和諧，發展和應用環境友好的科學技術，形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產和消費體系，使人類對自然的開發和利用能夠控制在生態環境可自我更新的范圍之內。六是不斷培育環境友好的文化氛圍。 樹立尊重自然的價值觀和道德觀，通過教育、文學、藝術和科學技術等支持和協助，使環境友好型社會的理念成為全社會的共識和奉行的價值觀。
而作為一名大學生，更應該深刻認識到環境保護的刻不容緩，時刻關注環保，宣傳環保，無條件支持政府的環保工作。環境保護是全社會的行為，是每個公民應有的責任和應盡的義務。假如所有人都能「同建綠色和諧家園」，那麼我們一定也可以「共享清澈碧水藍天」。
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污水處理工藝採用了具有脫氮除磷功效的改良型A2/O（厭氧—缺氧—好氧）工藝。
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