過年的回禮用壓歲錢回

❶ 過年給領導送些東西聯絡聯絡感情，結果領導回禮以給小孩壓歲錢的形式把禮給還回來了，這是什麼意思呢

老闆有的是錢，也不缺你的禮，以後要是你需要幫助，他能幫就幫不能也不用勉強。

❷ 給別人家娃娃壓歲錢別人回多了怎麼辦

多了就多了吧，一般情況下，後給紅包的一般都會多一點，要不然不好意思拿出手，今年別人給多了，明年你再回多點。人家給多了說明兩家關系還挺好的，金錢不算什麼，友誼才是真的。

❸ 29歲了親戚給紅包還要收嗎

最好是不抄要收了，都這么大了，給也不要，要是實在推託不了。那也只好收了。等親威辦事或馮年過節的你在還回去。能不收就不收。要不給就收給就接的話。這么大了顯著不好。也可以說我都這么大了。不需要了。你這份心意我領了。拿回去吧

❹ 收到老闆給孩子的壓歲錢怎樣回禮

可以給老闆的孩子回一個紅包
數字一樣也是可以的
要的就是心意不在乎錢的多少

❺ 如果長輩給你壓歲錢。不回禮可以嗎

長輩給的壓歲錢是可以不回禮的，因為長輩給小輩壓歲錢，在中國的傳統禮儀當中，是回一種正常答的現象，是可以不用給回禮的，當然如果你想給長輩回禮的話，那麼也是可以的，比如說給長輩鞠躬表示感謝，也可以給長輩買一些他們適用的小禮品，當做回禮也可以。

❻ 春節民俗有哪些

山東民俗大觀：

◆◇春節

農歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱。辛亥革命後，改行公歷，這天被定為春節，以區別公歷新年的元旦，但一般人們仍習慣把它看作年節，俗稱「過年」、「過大年」、「舊歷年」、「陰歷年」。年節早見於《尚書·舜典》，到漢代民間習俗就已相當繁多，至今仍是一年中最隆重的節日，公職人員放假3天，民間歡慶持續半月。

◆◇春節舊俗

舊俗春節從初一零點開始，山東各地一般由家長首先起來「發紙」，開門前先放一掛火鞭，然後才能說話。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有餘，飯後鍋內要放上饅頭，意在有餘頭。水餃煮好後，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早幹活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取「素靜一年」之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的「全菜」，名為「吃全年的飯菜」。

◆◇拜年

春節拜年的習俗由來已久，至今不衰。首先進行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；爾後進行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最後是遠拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭，現在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發財。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。臨清初一拜年，男子與已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長輩，再拜族內各長輩，此謂「合族拜年」，之後，由族長率領到各廟宇、異姓祠堂內敬拜神位，此謂「拜庄鄉年」，最後，村長指揮全村人於村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此則謂「拜團結年」。鄆城等地有「春節五更乞長」的習俗。兒童起床後一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱「椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長長了穿衣裳」。鄒城則有搗鼠洞的特殊習俗，初一早晨，用麵杖搗鼠洞，邊搗邊說「戳打戳，戳打戳，十個老鼠九個瞎，還有一個不瞎的，也要叫我戳煞它」，意在保證糧食安全。

◆◇初一忌諱

初一忌諱很多，各地大同小異。莒南忌推磨(年前封磨，直到初五才准用磨)，忌挑水，忌掃地，忌打人罵人。臨沂則忌動針錢，忌包餃子，忌吃葷，忌搗蒜。沂源初一晚上忌點燈，據說點了燈，老鼠就會泛濫成災。膠東各地最忌初一打破東西，萬一打破東西，要手持碎片，不回頭，不說話，直走到井邊，將碎片拋擲井中，否則「主凶」。也有的地方在打破器物之後，念吉語「歲歲(碎碎)平安」來破解。初一煮餃子，破了不可說「破了」，要改說「掙(賺)了」。商店過年吃餃子同時吃蒜時，因「蒜」與「散」音同，改稱蒜為「義和菜」。

◆◇慶祝活動

春節的慶祝活動，從初一開始，一直持續到正月十四。膠東地區於初二日落後送年，送年時要擺貢品，焚香燒紙，鳴放鞭炮。有的在大街上擺上供桌，接連不斷地鳴放鞭炮，十分熱鬧。鄒平初三下午送年，俗稱「送百神」，又稱「圓年」。臨清有初二祭財神的習俗，商人之家都要供著財神的牌位，桌上擺著「錢龍」和「棗山」。祭祀時，燒香叩頭，街坊鄰居也帶著香紙，到商人家祭祀財神，祝賀生意興隆，主人則以酒餚招待，表示感謝。

◆◇串親

串親是春節的一項重要活動。串親拜年的順序各地不一，臨清是：初二日，姑祖母、姑家，出嫁不久的姐家、妹家，外孫至外祖母家；初三日，拜岳父，俗稱「走丈人家」；初四日，姨家及較遠的親戚家。膠東東部和萊蕪等地於初二到岳父家串親，未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母。春節串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，萊蕪一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、糕點、饃饃。雞、魚、香腸、罐頭、掛面、油條各算一色。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，魚要帶兩條，各色禮物，均要雙數，切忌單數。即墨於初三或初四給岳父母拜年，但初五不能去。俗話說：「拜四不拜五，拜五死丈母。」萊西串親的順序是「先看姑，後看舅，岳父岳母在後頭」。岳家對姑爺，特別是新婚姑爺要盛情接待。萊蕪等地的酒席上，除了雞、魚、肉、蛋外，一般都要擺「四頂四」，就是四個果碟，四個炒碟，四個小碗，四個大碗和四個大盤。陪客的人要輪流給姑爺敬酒。岳家給姑爺的回禮是10斤左右的大饃饃和大糕各一個。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親，叫做「紮根」，據說到了外祖家就可以把根紮下，不會有離婚和早年喪偶之事。紮根時，外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新娘壓歲錢，魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利。舊時，臨清在正月十五以前一般不串親，過了十五之後才能串親。

◆◇娛樂活動

春節期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術表演、球賽等形式多樣。正月初二至十六日，曲阜城內有鼓樓門會，並開放孔廟。會上，有花鼓、瞎腔等地方戲表演，有曲藝表演，有賣玩具、賣花炮、賣花、賣油炸糕等諸種攤販。此會以十四日為最盛，鄉下有不少人進城趕會，俗稱「趕逛會」。孔府的小姐、太太為觀賞會中熱鬧場面，在孔府大門裡面牆邊築台搭棚，懸燈結綵，在檯子臨街一面掛起竹簾，隔簾觀光。

◆◇地區俗規

魯西南地區俗規，初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來，有的圈一天，至少也要圈半天，怕攪亂了年(因為鞭炮齊鳴，會把家禽驚得到處亂飛)，其它如牛、馬、狗、貓等家飼動物，都得到優待，有的吃餃子，有的啃肉骨頭。有的人家用五穀雜糧喂牲口，牲口吃飽以後，再用掃帚從牲畜頭上往下掃，掃出什麼糧食來，就意味著這種糧食豐收。即墨初一早晨用隔年飯喂雞，據說雞吃一粒米，就能下一個蛋，把各種食品端給狗吃，據說狗先吃的東西，必定豐收。

膠東龍口、蓬萊一帶，初一早晨還有些特殊活動。一是照虛耗，女主人一起床，就手持紅燭，掀起炕席照照，然後再把各個角落照一遍，意思是用光明驅逐黑暗，把邪氣惡息統統趕出去。二是壓窗檯，把年前用麵粉做好的各種各樣的面花於初一早晨放到窗檯上，十分美觀。三是「打鞦韆」，小孩一起床，就遵照父母年前的囑咐，攀著門栓打三個「鞦韆」，據說這樣能長得快。四是放壓缸錢，把一些硬幣扔進水缸，據說放了壓缸錢，一年不會乾旱，五穀豐登有餘錢。五是丟盛蟲(蟠龍)，初一早晨，女主人先要把年前用面蒸的盛蟲放進糧囤和麵缸之中。盛是剩的諧音，丟盛蟲取「剩餘」之意。 地當京杭大運河的微山縣南陽鎮，年初一由兒童擎燈籠上街，跳躍歡呼唱吉利歌謠，俗稱「喊發」。兒童所唱吉利歌謠有多種：「發財!發福!買地!蓋屋!」，「今年好子(個)年!明年排大船!裝紅棗，下江南，裝一個，卸一萬，掃倉掃個八百擔!」，「發來!圓來!元寶軲轆家裡來!」

萊蕪等地有初一送家堂的習俗。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭，將祖宗送回墳塋。回家以後，把家譜收起來，春節祭祖儀式遂告結束。但是，有的地區是初二送家堂，還有的地區是在初三送家堂，各地不一。

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❼ 請大神指教！對方壓歲錢1000元我要回禮多少才合適呢謝謝！！

禮尚往來怎麼來就怎麼回，如果更表達好意，1688這個數字誰都想接受，意思一路發發